El Sueño Republicano

“En la madrugada del 13 de agosto de 1936, el exministro de Gobernación y Hacienda de la Segunda República, Alto Comisario en Marruecos entre 1934 y 1935, diputado por Murcia y exdiputado provincial y a Cortes de Asturias, Manuel Rico Avello, fue acribillado a balazos por milicianos no identificados en la Pradera de San Isidro, en Madrid. Había sido conducido hasta ese punto desde la Cárcel Modelo, …,…” (PAN-MONTOJO,Juan; FAES, Enrique; JENSEN, Geoffrey y TOWNSN, Nigel. “El Sueño Republicano de Manuel Rico Avello”. Madrid 2011)

Hace ya unos días, con motivo de la efemérides del 18 de julio, ha habido una sospechosa, por lo abundante, conjunción de artículos y opiniones tanto en los medios escritos y hablados sobre el abandono, deserción, …, de la Republica, por parte de aquellos que en palabras de D. Niceto Alcalá Zamora eran “La tercera vía”.

Es decepcionante y amargo, que ha estas alturas se siga retorciendo y mal contando la historia, no se si por fines partidistas y sectarios o simplemente por ignorancia. La República fue asesinada en los últimos días de julio del 36, cuando bajo el pretexto de la sublevación militar, partidos políticos de escasísima representación parlamentaria unos y extraparlamentarios otros, junto a las organizaciones sindicales y al PSOE de Lago Caballero “El Lenín español” (que por tres veces negó su apoyo a la formación de un gobierno republicano-socialista, a lo largo del día 17), coparon lo que quedaba del poder ejecutivo y crearon nuevos órganos de poder (comités, consejos, etc.)al margen de los otros poderes del estado, legislativo y judicial, desaparecidos en el caos de aquel final de verano.

No, los republicanos no abandonaron la República, fueron los usurpadores del poder republicano los que les condenaron al ostracismo, al exilio y en muchos casos a las tapias del cementerio;¡INSENSATOS!, en palabras de D. Melquíades Alvarez, otra de sus víctimas, que por hacer la revolución, perdieron la guerra,condenaron la República y enterraron la democracia.

Rico Avello fue un republicano moderado prototipo del amplio universo de demócratas que existían en España desde antes de la proclamación de la II República. Ocupó los cargos de ministro de la Gobernación en 1931 y de ministro de Hacienda en 1936, y murió tras el asalto de la cárcel Modelo de Madrid, cuando el país ya se encontraba inmerso en la Guerra Civil, a la que él y otros muchos como él creían que España no estaba irremediablemente abocada. Su asesinato no fue un brote de violencia casual, irracional, detrás hubo “una razón de ser”, similar o muy parecida a la de los franquistas, que lo acusaron de “masón traidor”.

Rico Avello, asturiano de Trevias, había dedicado los primeros años de su vida profesional al ejercicio de la abogacía, especialmente, como secretario de la patronal minera de Asturias desde la que intentó siempre buscar un entendimiento entre patronos y trabajadores, y conseguir mejoras laborales y de protección social para estos, de ahí su cordial entendimiento y respeto mutuo con Manuel Llaneza y el Sindicato Minero, fruto de la cual surgió el Orfanato Minero. Dedicó los últimos cinco años de su vida plenamente a la República y que pesar de actuar a lo largo de su vida conforme a profundos principios de democracia y ética por un sueño político compartido con otros, como Ortega, Marañón, Pérez de Ayala, etc., fue asesinado y olvidado.

“Soy diputado electo por Asturias y soy sencillamente un hombre de buena voluntad animado por el deseo de contribuir, desprovisto de ambiciones, a una certera obra constructiva. Para ello quisiera yo acudir a sus orientaciones. Y para hacerlo me permito adelantarle este propósito mío, [...]. Una asociación federalista, autónoma, me designó candidato y salí triunfante en la conjunciòn, al lado de Pérez de Ayala, cuyo nombre sugerí yo a los socialistas, al acordar la candidatura. [...] Voy a las Cortes con una completa independencia, pues el matiz federalista que represento se haya desligado de todo compromiso de partido. Yo espero el favor de su contestación para saber si en fecha próxima -al abrirse las Cortes- pueda acercarme a usted como a un guia y un maestro”.(Carta manuscrita de M Rico Avello a J. Ortega y Gasset, Gijón, 2-VII-1931, ArchivoI/JOG)

Respetemos la memoria de aquellos que se enfrentaron con valor y coraje a los golpistas, y el más profundo respeto a todos los sufrieron torturas y perecieron bajo el yugo franquista durante los 40 años de dictadura, pero sirvan también estas líneas para rendir un respetuoso homenaje a todos aquellos que dedicaron y en ocasiones les arrebataron la vida por defender la legítima República establecida por votación popular. Querían una República liberal, moderada y progresiva.

S&R

Una breve biografía de Manuel Rico Avello puede consultarse en el portal www.manuelricoavello.org.

Rubalcaba: Preparando la victoria(I)

Ante un ejemplar de la Constitución, un crucifijo y una Biblia, abierta por el capítulo XXX sobre el voto y juramento, perteneciente al Libro de los Números, los cuatro protagonistas del último cambio de Gobierno han prometido/jurado, este martes, sus nuevos cargos ante el Rey y el ministro de Justicia como notario mayor del reino.

Se supone que los gobernantes deben de plasmar en sus actuaciones la neutralidad de un estado aconfesional, como se dice del nuestro, que no tiene religión oficial, ya que al no hacerlo contraviene el espíritu de una constitución que se dice “ de todos y para todos, con independencia de sus ideales religiosos”.

No vale ser laico para unas cosas, y cristiano para otras, por mucho que les pese a Zapatero y Rubalcaba, si s

omos un estado “laico” como torticeramente les gusta decir, no podemos seguir justificando actos como la toma de posesión de los nuevos ministros, con una iconografía propia del “nacionalcatolicismo” como durante la dictadura del general Franco.

Parece que D. Alfredo Pérez Rubalcaba candidato designado a la Presidencia del Gobierno y D. José Luis Rodríguez Zapatero todopoderoso Secretario General presionados por la situación posterior al 22 de mayo, pocos cargos y sueldos disponibles para las múltiples bocas que tras décadas viviendo del erario público se incorporaron a las listas del paro, se han lanzado a rebañar votos de cualquier “yacimiento”, confirmando lo que ya nos decía la “mentecata” Pajín, después del "mensaje muy contundente" que les habían lanzado los ciudadanos en las elecciones del 22 de mayo, que era –a su juicio- “preparar al partido para una victoria”.

La sordera política del esclerótico y viejo PSOE, no da para mas. hay que contentar a curas y beatas.

“Paris bien vale una misa”

¡Se dice!

S&R

Cascos y el extraño artículo de José Girón Garrote

Génova, 1.943. De la Rovere es un general partidario del antifascista Badoglio que es enviado por los aliados para coordinar los planes de la resistencia, que resulta muerto. Bertoni es un educado y refinado embaucador, jugador y mujeriego que se hace llamar Coronel Grimaldi sin serlo, los alemanes lo hacen pasar por el general de la Rovere para que identifique al jefe de la Resistencia ofreciéndole dinero y la libertad, pero Bertoni se toma su papel muy en serio. Roberto Rossellini inmortalizó en su filme Il generale Della Rovere la historia de un impostor (1959). Y el “general” se convirtió en El General; Bertoni desempeñando el papel del general Della Rovere, se convirtió en Della Rovere de verdad, identificándose con el personaje que interpreta se redime de su vida de sinvergüenza y estafador, dejándose fusilar.

Asturias, 1911. Alvarez Cascos, uno de los jóvenes políticos franquistas que constituye el “protopartido” Reforma Democrática en 1976 para un año después transformarse en Alianza Popular, que empujados por la realidad de la oposición democrática, más que tratar de transformar el franquismo, intuyen que lo único que se podía hacer con él era enterrarlo, traicionar el pasado para ganar el futuro, da un vuelco electoral en la predecible Asturias con su nuevo partido Foro Asturias, escindido del PP, y se perfila como futuro presidente del Principado, al lograr un diputado más (16) que el PSOE, que obtuvo su peor resultado en los 28 años de autonomía, mientras que el PP se quedó con 10.

Los “progres” de aquel entonces recordamos al candidato a concejal de Gijón por su coraje, su excluyente vocación política, su inteligencia natural y su aptitud para rodearse de “cadeneros” de extrema derecha; menos “progres” por el paso del tiempo recordamos al senador por Asturias y portavoz del Partido Popular en la Junta General del Principado, al secretario general del PP, al vicepresidente primero y ministro de la Presidencia en la 1ª Legislatura (1996-2000) y ministro de Fomento en la 2ª Legislatura (2000-2004)de José Mª Aznar, y reconocemos al autor de las frases:

· «Hoy renovamos nuestro compromiso con el trabajo a tres turnos para sacar adelante a Asturias»

· «El día de hoy es un punto de partida para lograr una sociedad distinta»

· «No hay vencedores ni vencidos. Los verdaderos vencidos son los parados o

los decepcionados, unos colectivos que serán mi primera asignatura»

(Floridos y hermosos discursos de 1940 de viriles Jefes de la Central Nacional-Sindicalista, “solicitando” a los mineros trabajar unas horas para la Patria, de balde para la Compañía).

En un país tan propenso a los absolutismos y caciques, con nuestra historia de amiguismo, nepotismo, corrupción, “pacto del Duernu”, que tan bien y acertadamente describe el profesor Girón en su extraño y curioso artículo “ASTURIAS: de la democracia a la partitocracia” (El Comercio, 09/06/2011), como no entender a los crédulos que ven en Cascos a uno de esos personajes que traicionaron a los suyos para no traicionarse a sí mismos, que traicionan el pasado para no traicionar el presente y esperan que surja de él un nuevo General De la Rovere y siga una suerte parecida a la que Cercas atribuye a Adolfo Suárez, dando a entender que quien empieza interpretando un papel es susceptible de identificarse con el mismo hasta sus últimas consecuencias, en este caso de demócrata radical.

· ¿Ha hecho Cascos su apuesta por una nueva vía?

· ¿Ha agotado su margen para las dobleces y las ambigüedades?

· ¿Mantendrá la defensa de su postura hasta las últimas consecuencias, dejándose fusilar como hizo el general Della Rovere?

Sólo el tiempo nos dará respuesta a estas preguntas. Lo que si conocemos es la respuesta del PSOE y el PP a los resultados del pasado 22 de mayo, silbar y mirar para el otro lado, mientras como nos dice "Pepe" Girón "En Asturias la ciudadanía necesita políticos inteligentes, eficaces y honrados y que se termine la casta de politicastros que han llevado al paro, al despilfarro y a la corrupción".

El fármaco lo conocemos, pero ¿Dónde esta la farmacia en que se dispensa?

S&R

Rubalcaba: “El guiso” (I)

Parece que D. Alfredo Pérez Rubalcaba será candidato designado a perder frente a D. Mariano Rajoy, que posiblemente logrará la mayoría absoluta y la Presidencia del Gobierno. De lo que haga en ese mandato, dependerá en gran medida el futuro de España.

El sábado, festividad de San Matías, en un acto lleno felicidad celebrado en la calle Ferraz, don Alfredo dio el “sí”. Una bonita puesta en escena para oficializar una ignominia -tanto en las formas como en el fondo- para los militantes y muchos de los votantes del PSOE, y una cruel mascarada para todos los ciudadanos, demócratas o no, de este país.

De pronto, el plante a los políticos de la izquierda oficial dado por los electores, desaparece de foros, tertulias, debates y coloquios mediáticos, un nuevo capote aparece en el ruedo, “EL DEDAZO”.

D. José Blanco, sale al paso de las acusaciones que aseguran que ha habido dedazo en la designación del sustituto de José Luis Rodríguez Zapatero en la candidatura del partido a las próximas elecciones generales, al tiempo que hace una cerrada defensa del candidato:

-“Yo sé cuál es el sentimiento generalizado del partido",

-“además es el más temido por el PP"

Leire Pajín, la mentecata, explica que el PSOE cerró filas el sábado para “dedicarse a lo que toca” después del mensaje "muy contundente" que les habían lanzado los ciudadanos en las elecciones del 22 de mayo, que es –a su juicio- preparar al partido para una victoria.

Y todos al capote, analistas de cena y purito, formadores de opinión de amo y dueño, políticos de escaño y plaza, denuncian los dedazos, porrazos y navajazos favorables a que Rubalcaba se convierta el 18 de junio en candidato oficial del PSOE.

· Que sin la presión que abanderó el líder vasco, Zapatero no habría cedido a descafeinar las primarias.

· Que si la gran sacrificada ha sido Carme Chacón.

· Que si estas primarias valen menos que el dedazo de Aznar.

· Que si no es un proceso de primarias porque este tipo de procedimientos requieren que la ejecutiva del partido no se posicione.

· Que si Rubalcaba ha vencido a Chacón y Zapatero

· …, …

¡Que más da!

Como si de una cuestión marginal se tratara, el secretario de Organización del PSOE, Marcelino Iglesias, ha descartado la celebración de un congreso extraordinario

-"La conferencia política prevista para después del verano y el congreso ordinario son dos foros idóneos para debatir nuestras ideas".

La sordera política es la respuesta de la secretaría general de este extraño, ausente, esclerótico y viejo PSOE, a los ciudadanos; que no están pidiendo otro candidato “clón” con tufo a oligarca de partido. Cuando más necesario se hace una renovación en el PSOE, se designa un candidato que supone más de lo mismo.

El actual inquilino de Moncloa se ha salido con la suya, ante el riesgo de verse desautorizado por un congreso extraordinario capaz de convencer a los arrepentidos de acudir a las urnas, a los que votamos en blanco, a los desencantados, que planteara reformas de igualdad en cuanto a leyes sociales, que asumiera el reto de mostrar un proyecto capaz de convencernos del abandono de la política económica neoliberal, por muy progresista que sea, y de la vuelta a la socialdemocracia y al estado del bienestar; como supondría una censura a la actual ejecutiva, ha optado por culminar el proyecto político que comenzó en 2004, la sustitución del estado del bienestar, por su propio régimen populista.

Quien ha perdido este fin de semana la batalla es el PSOE. Del ideario se hablará en septiembre en una conferencia política hecha a medida. Mientras Zapatero permanecerá al frente de la todopoderosa Secretaría General, será él quien elaborará las listas electorales, en medio de las peleas intestinas que desangrarán al partido por los pocos cargos –y sueldos- aún disponibles, ya que el 22 de mayo perdió el verdadero poder que sustenta a los partidos, los municipios, alimento de múltiples bocas que tras décadas viviendo del erario público, engrosarán las listas del paro.

S&R

22/05/2011. Nalgada al P.S.O.E.

Siempre oí en mi barrio, obrero y popular, que “Una ñalga a tiempu, cura muchos males”

El secretario general del PSOE y Presidente del Gobierno, Zapatero “El Ungido”, mesías del progresismo que cree que la izquierda es solo el discurso fácil, la pose estudiada y el baño de masas preparado, necesita exculparse ya que en estas elecciones la derecha populista-fullera ha noqueado a la izquierda populista-tramoyista.

Cabizbajo y soberbio ha puesto a sus acólitos a buscar culpables; en Ferraz, la letanía ¡Culpables, culpables, …, culpables, …!, se multiplica y sube de tono. Es lo fácil, la patraña, el embuste, el fraude, es la artimaña del chivo expiatorio; necesitan urgentemente exculparse y que mejor que culpar a los electores que reclaman de una u otra forma una democracia real y participativa.

Necesitan culpables y miran al 15-M y a la abstención, conscientes de que la derecha no aumento sus votos, fue el PSOE el que los perdió en cifra millonaria, nos culpan a nosotros que hartos de su prepotencia y desvergüenza, de su alejamiento de la realidad, de su mala gestión, del olvido de promesas, programa, y la progresiva derechización práctica, hayamos dejado de votarles.

Convencidos y airados por análisis tan simplón, nos azuzan con sus jaurías mediáticas que nos reprochan nuestro abandono y nuestra traición, y nos amenazan con que la derecha va a hacernos lo que ellos nos estaban haciendo, en la confianza de que arrepentidos nos postremos pidiendo perdón ante “El Ungido” rogándole que no nos deje.

¡Necios! No se dan cuenta que les hemos dado una “nalgada”, aunque nos doliera.

S&R

Una opción para el 22

Solo en el municipio de Gijón nos presentamos los republicanos.

A la Junta General del Principado y en el resto de municipio, esta puede ser una buena opción, si no se tienen otras preferencias.

S&R

En Gijón ¡Vota por principios!

Hola , nos presentamos a las elecciones en Gijón, somos DEMOCRACIA , CIUDADANIA y REPÚBLICA ( DCyR). Nuestras siglas se leen " decir" y es que :

Queremos DCyR... que votes por principios y no lo hagas resignado o por miedo.

Queremos DCyR... que por favor nos conozcas.

Queremos DCyR... que esta democracia imperfecta debe de ser perfeccionada con mayor participación.

Queremos DCyR... que debemos de ganarnos el alto honor de ser ciudadadanos para dejar de ser súbditos de esta partitocracia.

Queremos DCyR... que La República es y de debe de ser de todos y para todos.

Queremos DCyR... que la dignidad no es de los que más tienen y la nuestra aún siendo un partido con escasos recursos es nuestro mayor patrimonio.

Queremos DCyR... que nos presentamos sólo en Gijón pero nacemos con vocación de extendernos por y otras localidades si tú nos ayudas en el día a día..

Qureremos DCyR... que no somos unos románticos ni utópicos, que sabemos donde pisamos y simplemente deseamos que LOS REPUBLICANOS estén presentes en las urnas diferenciádose de los que dicen serlo en partidos que hacen el juego monárquico.

Queremos DCyR... que que nos ayudes a que otros puedan concocernos reenviando este email y/o hablando de/o con nosotros.

Gracias.

Junta Directiva de DCyR.

Democracia Ciudadanía y Republica

José Maldonado “El último Presidente de la Republica”

La Asociación José Maldonado recordará con una serie actos el 80 aniversario de la II República Española.

Ofrenda floral ante el monumento a Don José Maldonado, en la villa de Tineo, este próximo jueves día 14 a las 19 horas. A la que seguirá una “charla-coloquio” en el patio del Hotel Palacio de Merás con las intervenciones de Don Macrino Suárez, Presidente de la Asociación Maldonado y Ministro de la Republica Española en el Exilio y Don Víctor Guerra, quien disertará sobre -“la figura de Don José Maldonado, ultimo Presidente de la Republica en el exilio, de la Política al GADU ”.

El sábado 16 a las 12:30 horas, apertura de la exposición sobre la figura de José Maldonado “El último Presidente de la Republica” que irá acompañada de una serie de conferencias durante todo el mes.

Trasladamos esta invitación a todos los que compartan nuestra intención de extender las ideas republicanas.

S&R

Lotería de Navidad

Trasladamos a este blog el mensaje que nos dirige DCyR.

Estimados amigos. Este año tenemos otra vez a nuestra disposición el número 11273 ( fecha de proclación de la I República) para el sorteo del 22 de Diciembre. Como sabéis jugamos por el sólo hecho de jugar por lo que no hemos hecho participaciones. El numero se encuentra el la administración de Sama de Langreo ( Plaza de la Salve). Si queréis algún décimo podéis pasar por la admintración porque hay reservados 40 décimos. El coste es de 20€

Saludos.

DCyR

Nosotros nos hemos permitido hacer un modelo de participación que ponemos a disposición de quien la solicite, sin coste adicional alguno, sólo hay que encargarla y pagarla.

SyR

Asturias Laica y San Pedro

La Asociación ASTURIAS LAICA solicitó, por registro, a la Sra. Alcaldesa de Gijón, que no participara en el evento religioso previsto para día 29, fiesta católica de San Pedro.

Desde aquí y a pesar de nuestra simpatía por esa asociación no podemos dejar de decirles que “Lavar la cabeza a un burru ye perder tiempu y jabón”.




La presencia de la Alcaldesa como tal convierte en un acto "institucional-confesional", aquello que debería ser meramente eclesiástico. Las instituciones públicas y los políticos deben de respetar la neutralidad del estado, por lo que no deb
en acudir a este tipo de actos de manera oficial.





Como viene siendo habitual Dña. Paz Fernández Felgueroso, participó como alcaldesa de Gijón en los actos religiosos y procedió junto con el Párroco de la Iglesia de San Pedro a la bendición del las aguas de la bahía, pero no sólo ella, lo más granado de la corporación también estuvo allí, incluido el soporte ideológico, por cantidad y calidad –se supone- del socialismo Gijonés.








Los gobernantes deben de plasmar en sus actuaciones la neutralidad que se le supone a un estado aconfesional como se dice del nuestro, que no tiene religión oficial, ya que al no hacerlo contraviene el espíritu de una constitución que se dice “todos y para todos con independencia de sus ideales religiosos”.





Mantener este tipo de eventos en el calendario civil de un municipio, pone en evidencia el déficit democrático de aquellos que lo presiden y gobiernan, al igual que declararse sostenedores y valedores de una asociación como Asturias Laica y "perder el culo" por ser monaguillos de la Sra. Alcaldesa.







S&R

Democracia, Ciudadanía y República

El pasado 7 de enero recibíamos con inmensa alegría la fundación en la ciudad de Gijón, de Ciudadanía y República. Son liberales de izquierdas y radical-socialistas que, una vez más, proponen la regeneración democrática desde un partido político.

Después de superar los tramites administrativos propios de una burocracia mal engrasada , el 16 de abril –por dos días la fiesta no fue completa- es inscrito:

• Siglas: DCyR
• Nombre: DEMOCRACIA, CIUDADANIA Y REPUBLICA
• Fecha de inscripción: 16/04/2010
• Domicilio social: Gijón, Asturias
• Autonomía: Principado de Asturias
• Teléfono : 665820780

Su primer compromiso es el de concurrir a las elecciones y si alcanza la confianza de suficientes votantes, entrar en las instituciones.

Un partido que nace refractario a todos aquellos para quienes la política sólo es una excusa, reservando todos sus esfuerzos a las intrigas y a la acaparación del poder.

Esperamos la celebración de su Congreso Constituyente, donde todos los afiliados pueden presentar su candidatura a cualquier órgano y ser votados en condiciones de igualdad, sin filtros ni avales previos, ni reserva de cuotas. Donde los delegados, sin mandato imperativo, puedan votar lo que consideren mejor a la hora de definir más el proyecto político y de reforma constitucional para adoptar una forma de Estado republicano y federal.

Ahora sin más retrasos, toca trabajar.

S&R

Asociación Asturias Laica

Nos hacemos eco de la presentación el pasado día 24 en el salón de actos de la Biblioteca Jovellanos de Gijón de la Asociación Asturias Laica.

S&R

EL DISCURSO REPUBLICANO: El patriotismo como virtud republicana

El patriotismo como idea, está generando una importante controversia intelectual y política, consideramos adecuado analizar esta cuestión hoy, a la luz del republicanismo.

Los pensadores políticos republicanos en el pasado opinaban que la virtud cívica requería del amor a la patria, para ser cultivada, entendiendo este “amor a la patria” como un especial afecto tanto hacia el país -la república- como hacia nuestros conciudadanos, sentimiento que nos hace percibir que pertenecemos a un mismo país, junto a ciudadanos iguales a nosotros y cercanos a nosotros, que podemos trabajar juntos con otros en una empresa común.

El patriotismo republicano implica la práctica de una “ciudadanía activa”. Sólo aquellos ciudadanos que practican la “virtud cívica” desarrollan un sentido de responsabilidad que les permite tanto respetar las leyes como cumplir con sus obligaciones, lo que los convierte en ciudadanos virtuosos, puesto que son capaces de mirar más allá de los límites su familia y/o grupo social y actuar conscientemente en favor de los intereses de la “república”.

Patriotismo es pues un compromiso con el bien común y la defensa de la libertad mediante el apoyo a las instituciones y leyes que constituyen la “república”. Es pues un sentimiento de fraternidad ya que no sólo junta al ciudadano con su país, si no que lo une con sus “compatriotas” y los mantiene unidos mediante su dedicación a determinados sentimientos, ideas e ideales que se expresan en una historia y en un proyecto de futuro compartido.

Por eso, en esta sociedad de la indiferencia, en que todo parece dar lo mismo, en que todo es escepticismo, el patriotismo es un sentimiento esencial para la vida en sociedad; vivimos un mundo de apatía y pasividad ciudadana, donde la practica de una ciudadanía activa carece de significado para la gran mayoría de ciudadanos, que se sienten separados de la política y desconectados de la sociedad, fuera de sus relaciones individuales personales.

Es preciso llamar la atención acerca de la importancia de cultivar ciertas virtudes cívicas, como el patriotismo, a fin de asegurar una mayor participación ciudadana en política.

S&R

Canal del Raigosu: ¡Agua que no has de beber, ...!

Debe de ser verdad aquello de -¡Las Cuencas van bien!, cuando el tiempo y la “inteligencia” de nuestros ediles se destina a crear enfrentamientos entre los municipios de la comarca, que llegan al Juzgado: “San Martín del Rey Aurelio y Langreo se han enzarzado en una batalla judicial a causa de la gestión del agua de la traída del Raigosu”.

Según nos informa la prensa de la semana pasada, San Martín demanda a Langreo para evitar que le sea retirada el agua de la traída del Raigosu, al pretender la empresa concesionaria de la gestión del agua de Langreo –empresa mixta y de dominio municipal- aprovechar el 80% del caudal que le corresponde y que el concejo vecino lleva usando durante décadas, exactamente desde que se hizo el nuevo canal que aprovechaba las aguas del canal de La Coruxera. Construcción que posibilitó que Langreo sólo en contadas y excepcionales ocasiones necesitara el agua del Raigosu para el abastecimiento de su población, únicamente en caso de averías.

Lo cierto es que bien por solidaridad comarcal o por aquello de “agua que no has de beber déjala correr”, en San Martín se utiliza desde hace más 40 años un porcentaje muy superior del 20 por ciento del que inicialmente tenía establecido desde 1927, recurso “gratuito” que complementa el suministro de agua del concejo, ya que pertenece a la red de Cadasa. La medida que pretende adoptar Langreo tiene como efecto colateral, que San Martín debería buscar un medio alternativo para garantizar su suministro o sufragar el coste de tratamiento y bombeo del agua que utiliza.

Langreo, se justifica diciendo que con la medida, se ahorrarían costes eléctricos y de mantenimiento de las máquinas de bombeo que actualmente se utilizan para llevar el agua hasta Entralgo, y tiene razón. San Martín reconoce que lleva 40 años usando en exclusiva el agua del manantial, pero alega que durante este tiempo ha asumido todo el mantenimiento y las reparaciones, y también es verdad.

Si los dos Ayuntamientos reconocen sus recíprocos intereses y razones, si manifiestan sus ediles el deseo de acuerdo, si pertenecen a una mancomunidad que nació del deseo de integración administrativa y política de la comarca, si sus vecinos son parientes entre si y raro resulta el langreano que no tiene un hermano en San Martín o el de San Martín que no tiene una hija en Langreo, ¿Cuál es la razón para iniciar un pleito? ¿Por qué los desplantes y las “putadas”?


Muy sencillo por que D. Juan Miguel Muñoz y D. Mario Efrén García, concejales respectivos de Langreo y San Martín y sus correspondientes corporaciones nos mienten. El asunto real es que la planta potabilizadora de Entralgo, que abastece Langreo está sobredimensionada para las necesidades de este municipio, pues en concepción se diseño en la creencia de que llegaría a abastecer al concejo de San Martín; creencia basada en la “fe” y no en un debate serio sobre el abastecimiento de agua a la comarca, pues en aquel entonces San Martín ya estaba integrado en CADASA, opción que era valida para Langreo pero fue rechazada por la solución autónoma, quien no recuerda el famoso argumento de -¡Langreo tiene 1000 l/seg. de agua gratis, no necesitamos a CADASA!, lo cual era cierto pero estaba en Laviana y sin potabilizar; por otro lado no se tuvo en cuenta que Langreo era un municipio en recesión y que tanto la población como la actividad económica disminuirían y con ello el consumo del agua; y si a esto se añade que la mejora de la red interior disminuyo el derroche de agua por perdidas, el actual consumo no se corresponde con el previsto con los cálculos de viabilidad de la potabilizadora.

Como vemos la razón de todo el asunto está en el desequilibrio financiero de la explotación de la potabilizadora de Entralgo, que solo se puede solucionar mediante la facturación de mas litros a un nuevo cliente, en este caso San Martín, o subiendo el precio al consumidor final en Langreo y como esta última solución no la puede aceptar el gobierno municipal por temor a la reacción de los vecinos pues se presiona a San Martín para que nos compre el agua y en todo caso se le hecha la culpa del elevado coste de potabilización de nuestro agua.

Una vez más, el PSOE de las cuencas pretende entretenernos y despistarnos con las declaraciones de guerra puestas en escena por D. Juan Miguel Muñoz y D. Mario Efrén, compañeros del alma y comedores del mismo pesebre, en lugar de asumir la realidad del valle y las necesidades de soluciones conjuntas y solidarias.

S&R

El Discurso Republicano. La Virtud Cívica II

La doctrina del consenso ha hecho que la participación ciudadana se fuera desvaneciendo y reduciendo, lo único que se le exige al ciudadano virtuoso es:

* Competir
* Consumir
* Contribuir

Y es en la desolación de este páramo, donde surge la ideología de la indiferencia; de un tiempo a esta parte, todos los discursos sociales van destinados a inculcarnos el nuevo catecismo del civismo, que no es otra cosa que lo que llamábamos urbanidad. Se nos dice que el civismo es respeto a los demás y respeto a las cosas que tenemos en común y que debemos conservar y proteger entre todos lo público. Se trata de convertir las obligaciones elementales, calles limpias, no hacer ruido, etc., en ideal social. Pero, ¿Acaso es cívico dejar a los trabajadores de una empresa sin trabajo?, no lo parece, pero el civismo queda en suspenso en este caso ya que el único límite a las conductas es la ley y quien no viola la ley no está obligado a dar ninguna explicación.

Vivimos tiempos de sucedáneos, como escribe Josep Ramoneda “el civismo es un vino de poca graduación”; frente al civismo pasivo que proclama la sociedad de la indiferencia, cabe uno activo, de participación, de compromiso, de acción, pero este civismo ya está comprendido en la virtud republicana que señala el ideal de comportamiento democrático y compromete enormemente.

El manantial principal del republicanismo pivota sobre que se extienda, que florezca la virtud cívica, la enseñanza de la virtud republicana ha de convertirse en el primer afán republicano, y para ello no nos queda más remedio que confiar en las posibilidades didácticas de la democracia.

S&R

Homenaje a Peltó

Nos hacemos eco del homeneje a Peltó, que organiza el Ateneo Republicano de Asturias.

SABADO, 23 DE ENERO
Salón de actos del Viejo Instituto, Gijón

El Discurso Republicano. La Virtud Cívica I

Algo que ha de llamarnos poderosamente la atención por su republicanismo implícito es el redescubrimiento de la ciudadanía.

La confianza en el ciudadano como ser racional, dotado de juicio ético, casa mal con el “pragmatismo” y la “modernidad”, pero la fatiga y agotamiento del modelo y el cansancio por las soluciones practicadas, reclaman la vuelta al ciudadano, ese “extraño” ser, dotado de una ética, de responsabilidad y de convicciones. Esta alteración, acrecienta el interés por la participación democrática, la intervención ciudadana, la sociedad civil, la presencia de lo privado en el terreno de lo público, la virtud pública y también la dimensión pública y política de lo privado.

La intervención de ciudadanos comunes y corrientes, en la esfera pública, sus desvelos por controlar sus propias vidas de modo solidario y comunitario, las conductas altruistas, la acción social concertada para resolver problemas ajenos, son manifestaciones específicas de la virtud cívica.
La virtud cívica es una virtud política de pretensiones modestas, no exige santidad, pide solamente una pizca razonable de buena conducta pública, de obediencia a leyes legítimas, y sobre todo una capacidad de participación activa en la cosa pública; esencialmente está compuesta de tolerancia, espíritu público, exigencia de información, y por una prudente confianza en la capacidad propia y la de la ciudadanía para intervenir, modificar y mejorar las condiciones de la vida comunitaria.

El republicanismo pivota sobre la virtud cívica, su manantial principal es que florezcan los ciudadanos responsables, dotados de suficiente generosidad como para intervenir racional y desinteresadamente en la esfera pública. Pero si algo nos enseña la tradición republicana es que la virtud es un bien escaso y la cívica también lo es; la doctrina republicana no exige que todos los ciudadanos sean buenos, ni tan siquiera que sean potencialmente buenos, al contrario, reconoce, que tienen una distribución desigual de sus capacidades de: patriotismo, altruismo, desprendimiento o interés por la cosa pública, aceptación que debería liberarla de la atribución de ingenuidad.

Hay que añadir algunas precisiones la virtud cívica republicana, pues una sociedad, puritana, de ciudadanos plenamente virtuosos sería totalmente artificial y conduciría a la imposición violenta de la virtud; obligar a las gentes a ser virtuosas es la peor de la tiranías. La democracia ha de estar inspirada por la tolerancia y la paciencia pedagógica, la tarea del republicano parte de la capacidad de nobleza política de algunos, de la inclinación de otros para actuar con desprendimiento, de la pasión minoritaria por la causa pública, es decir, parte de la constatación de la diversidad política y moral de la humanidad y la respeta.

Existe un republicanismo que exhorta a los ciudadanos a que ejerzan su virtud política, que participen, que critiquen el gobierno, que se hagan oír y exijan el bien público, es decir que sean patriotas, en el sentido clásico de la palabra, es el republicanismo que muestra afinidades identificables con los principios inspiradores del estado de bienestar. Frente a este republicanismo, hay otro más realista, más sociológico, que asume sus postulados, pero explora las condiciones que favorecen el florecimiento de la virtud ciudadana, es el que se pregunta por la cultura del republicanismo, bajo las condiciones de demagogia televisiva y banalización que imperan, el que se preocupa por la enseñanza de la virtud republicana, el que pide cosas distintas.

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Ciudadanía y República

El año que iniciamos se augura, en varios sentidos, como un año de transición, la única cita electoral será la de Cataluña, si la crisis no empeora y las precipita, pero nuestro compromiso de liberales de izquierdas, nos obliga a seguir empeñados en defender nuestro programa, en todo momento y lugar; es necesario acabar con la pesadilla del pensamiento único nacionalista, la ascendente corrupción pública, la chochez educativa, la manipulación informativa y la decrepitud económica.

Recibimos pues con inmensa alegría, que hoy en la “radical” ciudad de Gijón, a las seis de la tarde, se haya formalizado la fundación de Ciudadanía y República en una Notaría de la ciudad.

Nada nuevo, oiremos decir a algunos, y aciertan, son los liberales de izquierdas, los radical-socialistas, que una vez más, sin trampa ni cartón y diciendo lo mismo en todos los sitios, proponen a los ciudadanos y ciudadanas libres y virtuosos, la regeneración democrática. Y lo hacen desde un partido político, de verdad, no de un pedestal para recibir loas, por muy merecidas, que las hay.

Un partido político democrático, no ha de ser otra cosa, que un instrumento creado para llevar a las instituciones un programa propuesto a los ciudadanos, Por eso su primer compromiso y responsabilidad ha de ser concurrir a las elecciones y entrar en las instituciones si gana la confianza de suficientes votantes.

Un partido que nace con una política de puertas totalmente abiertas, basado en la confianza, pero refractario para aquellos para quienes la política no tiene ninguna importancia real y que reservan todos sus esfuerzos a las intrigas y a la acaparación del poder

Un partido político que en breve celebrará su Congreso Constituyente, donde todos los afiliados pueden presentar su candidatura a cualquier órgano y ser votados por sus compañeros en condiciones de igualdad, sin filtro ni aval previo y sin reservas de cuotas de ningún tipo, donde los delegados representan a la totalidad del partido, sin mandato imperativo, de modo que puedan votar lo que consideren mejor tras el debate; en el que se abunde en definir más el proyecto político, incluyendo la reforma constitucional para adoptar una forma de Estado republicano y federal.

Tarea tenemos por delante


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