Hipatia

HIPATIA
CELIA Martínez Maza
La esfera de los libros. 2009

La estremecedora historia de la última gran filósofa de la Antiguedad y la fascinante ciudad de Alejandría

Un libro que merece la pena leer

Hipatia de Alejandría murió asesinada por una muchedumbre de fanáticos cristianos bajo las ordenes de Cirilo, obispo de la ciudad.

El cristianismo vence a la libertad de conciencia, la búsqueda de la belleza y la armonía interior del ser humano que representaba el paganismo y el mundo clásico, era el año 415. La larga noche obscura, no fue obra de los pueblos bárbaros -que ya eran cristianos por aquel entonces- si no de los obispos y patriarcas que expoliaban templos y martirizaban paganos.

Muchos siglos más tarde otra mujer, Rosario de Acuña, perseguida por similares obispos cristianos, por desear y exponer los mismos ideales, la libertad de conciencia, la búsqueda de la belleza y la armonía interior del ser humano; escogió como nombre simbólico Hipatia.

¿Quien recuerda a los mártires paganos?

S&R

Homenaje a Rosario de Acuña.

Proyecto de Constitución Federal del Estado Asturiano

"Por este proyecto quedan consagradas la autonomía individual, la de los municipios y las comarcas, dándoles por escudo la forma de gobierno republicano, y por garantía y salvaguardia, el sistema federativo; …"

Con estas palabras de Eladio Carreño se abre el Proyecto de Constitución Federal del Estado Asturiano, un valioso documento, oculto por más de un siglo y que la Junta General del Principado de Asturias y el Ayuntamiento de Gijón han recuperado.

El texto reproducido está precedido por un estudio de Sergio Sánchez Collantes, especialista en el republicanismo español y asturiano del siglo XIX.

De su lectura se desprende que, a pesar del tiempo transcurrido, la Constitución Federal Asturiana, aprobada en la Asamblea de Gijón por los representantes del Partido Federal de Asturias, posee una sorprendente pero innegable vigencia, que hece interesante y recomendable su lectura.

Es de agradecer a la Junta General del Principado y al Ayuntamiento de Gijón su rescate y edición.



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Los ladrones de banderas

Rojos “Reds”, excelente película de 1981, que recrea de manera muy atractiva la agitada vida política y social del primer cuarto del siglo XX a través de la peripecia vital de John Reed, periodista norteamericano muy comprometido con la causa comunista, durante la Revolución Rusa de 1917; su relato, le hizo merecedor de ser enterrado en el Kremlin y ocupar un lugar especial entre los comunistas. Tiene una de las escenas gráficas mas precisas, sobre el comportamiento político de los comunistas:

“John Reed, realiza una serie de mítines de propaganda comunista por los distintos territorios que configurarían la Unión Soviética, en una de las zonas de población musulmana se da cuenta que el traductor manipula su discurso de tal manera que a los oyentes les esta invitando a la guerra santa”

El Partido Comunista de España, se ha caracterizado, como buenos alumnos de la “Academia Lenin” no sólo por poner sus huevos en nidos ajenos, sino por robar todas la banderas, hasta la fascista cuando el famoso pacto “Germano-Sovietico” firmado por Molotov y Von Ribentropp bajo la mirada sonriente de Stalin. Como parece que las hayan agotado todas, ahora vuelven a intentarlo con la “REPUBLICANA”; hace unos días, en Langreo montan un sarao durante una visita del rey a unas instalaciones industriales, ya no recuerdan que hace menos de dos años, los mismos, con nombre apellidos y foto en el carne, decían apropósito de los príncipes, que eran una pareja muy simpática y que mostraban una gran sensibilidad para las cuencas.

Pero no es eso lo mas grave. Son tan republicanos que con tal de hacerse con todas las banderas republicanas, IU pacta con unos expulsados por vividores y corruptos de Izquierda Republicana haciendo caso omiso a sus honrados militantes.

¿Para que queréis la bandera republicana? Para hundirla en el fango como a todas las demás.


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Paca, Tola y la letra pequeña

La Consejería de Medio Ambiente del Principado adelanto al martes día 14, la suelta de las osas Paca y Tola y el macho Furaco en el mismo recinto, para intentar por segundo año consecutivo la reproducción de los plantígrados. El año pasado ya se intentó sin éxito que los animales criaran en el cercado que la Fundación Oso de Asturias tiene en Proaza.

Furaco, que procede del parque de Cabárceno, es un 'Usus Arctos Horribilis' tronco 100% americano, mientras que Paca y Tola son osos pardos cantábricos puros. como ha desvelado el veterinario experto en reproducción que atendió y bautizó a 'Furaco', Félix Martínez, que aseguró que la unión entre el oso procedente de Cabárceno y Paca y Tola, sólo servirá para crear "híbridos de museo" sin ninguna otra utilidad.

Y con esto, nuestro gozo en un pozo.

En relación con este asunto, la Consejería de Medio Ambiente y la Fundación Oso Asturias han salido rápidamente a recordarnos que al igual que en las pólizas de seguros los asuntos de la Administración tienen todos su letra pequeña y que si no la leemos luego no digamos que nos han querido manipular con sus manifiestos o declaraciones, nunca lo hacen, y es ahora cuando nos dicen que para el Gobierno asturiano y la Fundación Oso, esta iniciativa no se planteó "en ningún caso" para mantener en cautividad ejemplares cantábricos de osos pardos "ni pensando en la reintroducción en la naturaleza de los animales criados" por lo que no se consideró imprescindible el origen cantábrico del ejemplar.

Hasta ahora en letra grande nos decían lo contrario, pero no dejan de tener su lógica las actuales declaraciones ya que actualmente en Asturias, sobran osos. "La situación está mejor que nunca, hay más de 200 osos” explicó Félix Martínez, pero hay organizaciones, como la Fundación Oso Pardo Cantábrico o el Fondo para la Protección de los Animales Salvajes (FAPAS), que no quieren que se sepa pues peligraría su razón de ser.

¡Menos mal que nos queda Covadonga!




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Todos los años, el 14 de abril

Todos los años el 14 de abril, el mismo tema: la República, que vino un día como hoy de 1931, tras unas simples elecciones municipales y cinco años después se la llevaron los que no creían en ella, aprovechando el golpe de unos generales felones y después de una guerra que ella no provocó ni quiso, murió sola y en el exilio, abandonada por todos.

Ahora que nada indica que España vaya a tener para mañana o pasado una tercera república, y a pesar de los cuarenta años de persecución franquista y la desmemoria de muchos y el olvido interesado de otros, es cuando los hombres buenos y libres debemos de conjurarnos para que jamás muera el espíritu que aquella República sembró:

• Liberta
• Igualdad
• Tolerancia
• Progreso
• Cultura
• Laicismo... y tantas otras cosas.

Ese debe ser nuestro más firme anhelo frente a la barbarie y el fanatismo de los que lograron terminar con ella.

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Del laicismo y su hipocresia.

“El Santísimo Cristo Resucitado y María Santísima Reina de los Cielos fueron procesionados hoy, Domingo de Resurrección, por las calles del centro histórico de Málaga, acompañados por numerosos malagueños y poniendo así el broche de oro a la Semana Santa de este año, marcada por una alta afluencia de visitantes y por la buena climatología, … ”.





Es esta una crónica habitual en los diarios de cualquier ciudad de España.

Fervor, religión, cultura, turismo, ..., son ingredientes que benefician económicamente, quien lo duda. Pero no vale ser laico para unas cosas, y cristiano para otras, por mucho que les pese a unos u otros, si somos un estado laico, no podemos seguir justificando cosas como durante la dictadura del general Franco -el nacionalcatolicismo- que llevó a la Semana Santa a ser una cuestión de Estado, en la que los pasos iban acompañados por las bandas de las distintas unidades militares y por compañías completas; redimían presos y desfilaban por las carceles. Si la democracia ha sustituido los reclutas gratis por soldados de 1.200 euros, ¿Por qué no se hace lo mismo con la semana santa?

Los rumores de todo tipo sobre la ausencia de las Fuerzas Armadas en los desfiles de Semana Santa han sido constantes, pero finalmente los militares han acudido a su cita anual, como siempre, por mucho que nos vendan la imagen de que somos un país moderno, democrático y laico, donde se respetan todas las culturas y todas las religiones.



Y la Legión desató pasiones el Jueves Santo en la explanada de Santo Domingo (Malaga).


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75 aniversario de Izquierda Republicana

El viernes 3 de Abril de 2009 se cumplieron 75 años desde que Manuel Azaña , Marcelino Domingo y Casares Quiroga encabezaran la creación de una nueva formación política denominada Izquierda Republicana. Aquel 3 de Abril de 1934 en Madrid y con el local del Centro Republicano completamente lleno se celebró la Asamblea de los partidos republicanos fundadores ( Acción Republicana, Partido Radical Socialista y ORGA) siendo nombrado presidente de este incipiente partido Manuel Azaña. En su discurso inaugural Azaña dijo: “Todos los republicanos tienen la obligación de acudir a las plazas públicas, a sus hogares, y a sus tertulias de amigos para proclamar en todo momento el programa republicano en toda su integridad” . Estas palabras 75 años después, aún siguen estando en vigor.

El mejor homenaje que podemos hacer en esta celebración es seguir trabajando por una República de todos y para todos. En ese camino y utilizando las misma palabras que Azaña pronunció en la tarde de aquel 3 de Abril del 1934 decimos que “iremos juntos con aquellos republicanos que tengan una ejecutoria respetable y una autoridad bien ganada”.

PSOE frente a la Sindicatura de Cuentas

“El articulado de la ley de la sindicatura de cuentas está incompleto. Le falta incluir un mecanismo de autodisolución” (Diputado socialista de la Junta General del Principado).

El bastardo diputado –su madre nos merece toda la consideración y respeto- que tales cosas dice, indignado con los síndicos por cumplir su trabajo, ignora que la Sindicatura de Cuentas del Principado de Asturias, creada por el artículo 35 del Estatuto de Autonomía, es un órgano auxiliar de la Comunidad Autónoma que depende directamente la Junta General del Principado y no un pesebre creado ex profeso para retiro dorado de políticos sin cargo, cuya principal función es el control de la actividad económico-financiera del sector público autonómico.

El informe de la sindicatura sobre la fiscalización de los contratos de alta dirección del Principado de Asturias -43 de los 71 no reúnen los requisitos establecidos por la ley- ha provocado la indignación del grupo socialista, pues acostumbrados como están a considerar su puesto como una canonjía para recibir dietas y demás emolumentos y no como una representación de los ciudadanos para proponer y elaborar leyes y controlar al gobierno, consideran como unos traidores a los síndicos por ellos patrocinados y les amenazan con ponerlos de patitas en la calle -¡Pa que sepan de donde comen!-

Triste destino el de un pueblo y unos ciudadanos que tiene que soportar una Junta General como la nuestra, y más triste aún el cargar con servidores públicos como D. Santiago Caicoya ( gerente de SEDES) que considera a lo público como de su propiedad y cuestiona el derecho de la Sindicatura –Harry el Sucio, la llama- a entrar en “SU” casa.

¡Hasta cuando José Ángel tendremos que soportar tu presencia!


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De la Justicia y las cofradías de penitentes

El Brazo Secular -Consejo de Ministros- ha aprobado un Real Decreto por el que se conceden 16 indultos especiales con motivo de la festividad de Semana Santa.

Este año, los penados, a los que felicitamos muy sinceramente, indultados son:

* J.J.B.T., por la Cofradía del Santísimo Cristo del Perdón de Elche, Alicante.
* J.A.B.F., por la Hermandad de Cofradías Penitenciales de Semana Santa de Palencia.
* A.R.C.B., por la Real, Antigua y Excelentísima Hermandad y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo del Amor, María Santísima de la Caridad y San Juan Evangelista de Marbella, Málaga.
* M.F.G., por la Cofradía de Nuestro Padre Jesús El Rico de Málaga.
* L.J.I.S., por la Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad de Valladolid.
* E.J.V., por la Cofradía de las Siete palabras y del Silencio de Logroño.
* F.J.M.P., por la Hermandad de Jesús Atado a la Columna y Nuestra Señora de la Esperanza de Teruel.
* A.M.A., por la Unión de Hermandades, Cofradías y Patronazgos de Gran Canaria.
* A.M.G., por la Cofradía de Nuestra Señora de la Piedad y del Santo Sepulcro de Zaragoza.
* R.N.M., por la Real Cofradía de Jesús en la Columna de Valencia.
* T.O.C., por la Archicofradía de Nuestra Señora de la Merced de Santander.
* R.P.R., por la Seráfica Hermandad de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Agonía y la hermandad de Nuestro Padre Jesús del Perdón de Salamanca.
* G.R.I., por la Cofradía del Santo Cristo del Perdón de León.
* T.R.S., por la Junta Pro Semana Santa de Zamora.
* A.S.I., por la Hermandad del Santísimo Cristo de la Paz de Burjassot, Valencia.
* J.R.V.R., por la Hermandad de Jesús Cautivo de Oviedo.

Ya en tiempo de los griegos, en los templos se amparaban los escapados, se decía que se acogían a sagrado, los alguaciles tenían prohibido perseguirlos en el templo. La iglesia, el templo –edificio-, con minúscula, era un sistema de seguridad para las personas, en los templos, las personas se sentían más seguras. Mientras, la Iglesia, con mayúscula, mandaba quemar a los heterodoxos, eran los tiempos en que los eclesiásticos mandaban, y había que pensar lo que la Iglesia establecía.

Pero cuando había que ejercer la violencia, la Iglesia se lavaba las manos y las levantaba pintadas con cal, para que todo el mundo se las viera blancas -operación de manos limpias-. El brazo secular era el brazo del siglo, ya que por siglo se entendía la gente que no era eclesiástica, así que el brazo del siglo era el brazo de los que no eran eclesiásticos, de la gente corriente, la que no usaba sotana ni sagradas escrituras.

En estos tiempos, la Iglesia, que condena a un continente entero a la enfermedad y la muerte, ordena al brazo secular que modifique los preceptos de la Justicia, esa señora de la balanza y los ojos tapados, en beneficio de su espectáculo de propaganda –perdón y misericordia-; obispos, gobernadores y alcaldes una año más y un siglo más, ejercéis la piedad y asesináis la justicia que es de todos.


Flavio Claudio Juliano, emperador de la república Romana, tu médico no tendría que haber sido el hermano de un obispo.

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"Mi sueldo será público, pero no publicable"

D. Víctor González Marroquín, ha dicho.

El Señor del IDEPA, ese organismo ejemplo de ineficacia, descaro y despilfarro, ha tenido tiempo entre francachela y besamanos para regalarnos semejante "perla".

Se avergüenza de que los asturianos sepamos su sueldo, pero no de cobrarlo y justifica su descaro recurriendo a los muchos méritos en su antiguo puesto de trabajo.

-Sr. Marroquín, nadie le ha obligado a venir a la "cosa publica", a la política, y su cargo es un cargo político, se viene a servir y no a buscarse la vida.

Es usted una vergüenza para todos aquellos, que son muchos, que de buena fe se dedican a servir al pueblo; quien esto le dice, ha sido cargo público "por elección" a principio de los años noventa y su sueldo se publicaba mensualmente en el tablón de anuncios del ayuntamiento donde ejercía sus funciones, y nunca consideré que era una intromisión en mi vida privada, todo lo contrario, eran claridad y transparencia, por ello me considero cualificado y autorizado para decirle:

-¡Marroquín eres un sinvergüenza!

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Republicanos de derechas

"Es enemigo de todo procedimiento de violencia, es defensor de la democracia y de las vías legales, es de respeto absoluto al poder constituido".

Así argumentaba en clave acusatoria la sentencia del tribunal franquista que condenó a muerte a Luis Lucia en 1939. Su delito: el envío de un telegrama de adhesión al Gobierno republicano a las once de la mañana del 18 de julio de 1936.


¿Ser republicano, ser de izquierdas?

Derecha y República parecen conceptos antinómicos en la España contemporánea, el tópico, vincula la República a opciones de izquierda -progresistas o revolucionarias- y la Monarquía a sectores supeditados a la defensa del orden social, la religión, la propiedad privada, la libre empresa, etc. –derechas-; Monarquía y República extienden así su condición de meras formas de gobierno para adquirir valores morales, convirtiéndose en sistemas absolutamente opuestos en la organización de “toda” de la vida nacional.


¿Ha existido una derecha republicana en España?

No son muchos los ejemplos, pero los hay, el más patente D. Niceto Alcalá-Zamora - ex ministro de la Corona- y primer presidente de la IIª República, y su partido que tituló Derecha Liberal Republicana, mas tarde Partido Republicano Conservador, al igual que D. Miguel Maura –ministro de Gobernación de la misma- de los que es bien sabido el papel que jugaron en el derribo de la Monarquía alfonsina y su oposición a la dictadura de Primo de Ribera; el Partido Radical de Lerroux que era la «derecha» en ese momento, al igual , desde luego, que los liberal-demócratas –reformistas- de D. Melquíades Álvarez y sus viajes de ida y vuelta hacia la Monarquía; también los conservadores del Partido Agrario, eran republicanos -de última hora-; y lo fuerón, como reconoce el socialista Indalecio Prieto, D. Ángel Osorio y Gallardo -nombrado entre 1936 y 1939 embajador en Francia, Bélgica y Argentina, país este al que se exilió al finalizar la Guerra Civil, formando parte de uno de los Gobiernos en el exilio- y D. Luis Lucia y D. Manuel Jiménez Fernández –ministros de la CEDA- que gobernaron una República que no los aceptaba, en nombre de una derecha que terminó repudiándoles. Cuando el 18 de julio se produjo el Alzamiento D. Luis Lucia efectuó un manifiesto de apoyo al gobierno del Frente Popular pese a que simpatizantes de Derecha Regional Valenciana eran asesinados por milicianos, dicho manifiesto, publicado en el diario republicano valenciano "El Mercantil Valenciano" decía: "Como ex-ministro de la República, como jefe de la DRV y como diputado a Cortes español, levanto mi corazón poniéndolo al lado de la autoridad frente a al violencia y a la rebeldía, por ser encarnación de la patria. Luís Lucía".

Hubo, pues, republicanos que viajaron de la izquierda a la derecha, o que se quedaron quietos, mientras que las que mudaban eran las izquierdas y las derechas. Es posible que, de haber cuajado, la Monarquía del 18 de Julio, hubiese retornado al campo republicano un sector de la derecha democrática y de la izquierda posibilista, pero la Transición despejó sus dudas, la ruptura “revolucionaria” la encarnaban los proyectos republicanos y mientras la Monarquía asuma el papel que le marca la Constitución, no parece probable que surjan en la derecha voces que pidan la República como el más puro de los principios democráticos.

Los republicanos seguirán siendo, por tanto, individuos liberales, aunque preferentemente de izquierdas.


S&R

La calle del Sr. cura

Estan Vds. en Lugones, localidad del municipio asturiano de Siero.

• Que la Iglesia Católica es uno de los poderes fundamentales del Estado, sólo lo ignoran Zapatero I el laico y su corte clientelar.
• Que el cura es un servicio público de primera necesidad, no vamos a perder el tiempo en refutarlo.
• Que muchos curas son propietarios de calles, sólo incumbe a los ecónomos del Obispado.
• Que muchas calles tienen nombre de cura, de siempre es sabido por los carteros y sus parientes pobres, los mensajeros.

Nada de lo anterior ponemos en tela de juicio o discutimos, pero ¿Señores del Ayuntamiento, de que sirve un cura sin monaguillo, beatas y feligreses?
¿Acaso dan Vds. un trato privilegiado al Sr. cura para ir a su casa?
¿Boicotean Vds. la misa, al permitir sólo el paso al Sr. cura?

S&R

Un libro: "La senda del zahorí"

Los corrompidos del Dialogo Social

La pasada semana, mientras que pequeñas empresas y autónomos tienen que cerrar los negocios y sus empleados pasan al paro; mientras que muchos españoles no tienen para pagar la hipoteca -¡La Crisis!, se ha hecho un nuevo reparto de fondos entre sindicatos y patronal, que por su participación en órganos consultivos -diálogo social- sangran al contribuyente en:

• Comisiones Obreras más de 7.500.000 euros
• UGT más de 7.200.000 euros
• La CEOE más de 2.100.000 de euros

Estos depredadores del erario público nos esquilman a través de otras muchas partidas, los "DOS GRANDES" tienen subvención en base a la representación y los Fondos de Formación y pastan con holgura en los presupuestos de autonomías, diputaciones y ayuntamientos.

Vergüenza, indignación… Los corrompidos por las subvenciones no sufren nauseas.

S&R

9 de diciembre. Día de la Constitución Republicana

Tan sólo hace tres días hemos celebrado el 30 aniversario de la actual constitución, en este mes de conmemoraciones, no parece justo, el olvido del 9 de diciembre de 1931, día en el que las Cortes aprobaron la constitución de la segunda República Española; en palabras de Antoni Doménech, “el único régimen político que ha consentido a sus pueblos, abrigar la esperanza de un pleno ejercicio de su soberanía".

Luís Jiménez de Asúa, socialista, presidente de la comisión Constitucional, en la presentación del anteproyecto de la misma señalaba:

"… .Queremos hacer una Constitución que arranque del propio pueblo. … Nosotros constantemente hemos querido emplear esta palabra más clara y más certera, de pueblo, y no la de nación, que todavía en cuanto a su definición, está en el crisol. Decimos que el Poder emana del pueblo, en el Art. 1º, y en los artículos 49 y 95 hacemos residir el Poder Legislativo en el pueblo y decimos que la justicia se administra en nombre del pueblo."

No sólo es de justicia, sino que consideramos de interés destacar algunos ejes centrales de dicho texto constitucional, aunque sólo sea para poner a la actual -Carta Otorgada- en su lugar, el que le corresponde, hartos ya de frase huecas y babosas de políticos de “cuchara” y plumillas “agradecidos” :

El título preliminar, disposiciones generales, establece los principios básicos de la Constitución. Se define España como una República democrática "de trabajadores de toda clase", que se organiza en régimen de libertad y justicia, y en la que los poderes de todos su órganos "emanan del pueblo".

El artículo 2º consagra la igualdad.

El artículo 3º proclama el laicismo estatal: "El Estado español no tiene religión oficial"; en el 48º se afirma igualmente que "la enseñanza será laica, hará del trabajo el eje de su actividad metodológica y se inspirará en ideales de solidaridad humana".

En el artículo 6º, se declara el pacifismo de España que "renuncia a la guerra como instrumento de política nacional".

El Título I está dedicado a la organización nacional. la República se define como un Estado integral, cree una situación en la que sean compatibles España y "las regiones", un Estado en el que "cada una de las regiones reciba la autonomía que merece por su grado de cultura y de progreso".

El Título III está consagrado a los derechos y deberes de los ciudadanos. En su justificación, Jiménez de Asúa señala que lo que se pretende aquí "es que no sean declamaciones, sino verdaderas declaraciones, y por ello no basta con ensanchar los derechos, sino que les damos garantías seguras. Es necesario, añade, dar garantías a los ciudadanos contra ataques del poder ejecutivo, y esas garantías se hallan en la Constitución republicana".

En el artículo 25º, se afirma que "no podrán ser fundamento de privilegio jurídico: la naturaleza, la filiación, el sexo, la clase social, la riqueza, las ideas políticas, ni las creencias religiosas. El Estado no reconoce distinciones y títulos nobiliarios", y en el artículo siguiente se sostiene que "Todas las asociaciones religiosas serán consideradas como Asociaciones sometidas una ley especial" y que "el Estado, las regiones, las provincias y los Municipios, no mantendrán, favorecerán, auxiliarán económicamente a las Iglesias, Asociaciones e Instituciones religiosas".

En el artículo 36º se da paso al voto de la mujer: "Los ciudadanos de uno y de otro sexo, mayores de 23 años, tendrán los mismos derechos electorales conforme determinen las leyes."

En el 44º se afirma que toda la riqueza del país, sea quien fuere su dueño, está subordinada a los intereses de la economía nacional y afecta al sostenimiento de las cargas públicas; el 46º afirma que "el trabajo, en sus diversas formas, es una obligación social, y gozará de la protección de las leyes", y que la República asegurará a todo trabajador -este es el término que se utiliza- las condiciones necesarias de una existencia digna.

Los títulos V y VI versan sobre el Poder ejecutivo, la Presidencia de la República y el Gobierno;
el artículo 71º señala que el mandato del presidente de la República durará seis años y que "el Presidente de la República no podrá ser reelegido hasta transcurridos seis años del término de su anterior mandato". Mientras que ell artículo 85º establece que el presidente de la República es criminalmente responsable de la infracción delictiva de sus obligaciones constitucionales.

El artículo 94º afirma que la Justicia se administra en nombre del Estado.

El gran jurista, Luis Jiménez de Asúa, finalizaba su presentación del texto constitucional señalando que "sin enmascarar nuestro pensamiento", era ésta una Constitución avanzada, aunque no socialista, pero sí de izquierda, de gran contenido social, que va directa al alma popular.

S&REn recuerdo de Luis Jiménez de Asúa, hombre libre y de buenas costumbres

“el capitalismo con valores”

“Nos sentimos orgullosos de un Gobierno que defiende una economía de mercado basada en valores”, acordaron los miembros/miembras del Comité Federal del PSOE en su reunión del pasado sábado día 22, en el que además de saludarse, besarse, interesarse por sus niños y la solidez de sus cargos, asentir y palmotear, y que mientras llamaban por el móvil a su cuñado/a para decirle/a que le/a llamaban desde el Comité Federal y que no podían seguir hablando, aprobaron una resolución política que defiende una “economía de mercado no egoísta” (El País, diario).

¿Esto que es? Nos preguntamos los pobres mortales, ya que el Comité Federal no lo ha explicado, por falta de tiempo, al tener que beber las palabras que el líder desgranaba sobre su nuevo “paquete de medidas”, cuya financiación, por cierto, no se contempla en el proyecto de Presupuestos Generales.

Dice D. Joaquín Leguina, en la acertada entrada de su blog del 27/11/2008, bajo el título de MARAVILLAS: estamos, pues, ante un nuevo modo de producción: “el capitalismo con valores”; y nos preguntamos nosotros, viejos liberales de izquierda, ¿Qué valores? Y ¿Como se van a imponer esos valores?

Mientras el PIB cae en el tercer trimestre (-0,24%) y el consumo familiar se hunde y concatenadamente baja la inversión, la única solución que se nos ofrece –todo lo demás son medidas paliativas- es “moderación salarial”, es decir que hay que bajar los salarios reales, no importa que con ello baje más el deprimido consumo familiar, pues para reactivarlo insuflaran dinero –de todos- a los bancos para que lo presten a los cada vez más pobres y endeudados asalariados y de esta forma los ricos cada vez serán más escadolosamente ricos, los pobres cada vez más pobres y pillados por el cuello; sirva de ejemplo:

• Mientras que la renta de los asalariados respecto al PIB decrece, en el 2004 representaba el 48,1% y en el 2007 el 46,3%, a la hora de pagar el impuesto sobre la renta (IRPF), los asalariados siguen aportando el 90% de todo lo que se paga a Hacienda por ese concepto.

Pero no nos preocupemos, notables socialistas se dedican a diseñar ese insólito y novedoso modo de producción, y por si fuera poco :“el Gobierno de España, con José Luis Rodríguez Zapatero a la cabeza, ha liderado una auténtica ofensiva para impulsar la reactivación económica mundial”

¡Qué maravilla! Exclama D. Joaquín Leguina, compañero de ilusiones y partido durante muchos años, hasta que nos bajamos de ese tren a ninguna parte que es el PSOE, cuyo único objeto parece ser que es el mantenerse rodando sobre los raíles.

Dice Leguina:

• Urge “un capitalismo no egoísta”, pero urge mucho más un baño de realismo y unas gotas de coherencia y de decencia intelectuales.

Y nosotros lo suscribimos.

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Crucifijos y colegios

El Juzgado de lo Contencioso Administrativo número 2 de Valladolid ha dictado una sentencia que obliga al colegio público Macías Picavea a retirar los crucifijos de sus aulas y espacios comunes, después de que un grupo de padres así lo demandara desde 2005.(EFE – Valladolid – 22/11/2008)

El juez destaca en la sentencia, que el mantenimiento de los símbolos religiosos en este centro educativo conculcaría "derechos fundamentales" consagrados en los artículos de la Constitución, referidos a la igualdad y la libertad de conciencia.(Art. 14 y 16.1)

La alegría con que recibimos en este blog la noticia, nos obliga a trasmitir nuestras felicitaciones a los que han luchado y conseguido que se reconozcan sus derechos, pero también nos obliga a señalar:

I) El bochorno que supone que tras de denunciar los hechos, haya tenido que ser un Juez y no las autoridades educativas quien ha mandado retirar el crucifijo; es una vergüenza que haga falta el costo humano y económico de más de tres años de litigios contra la administración para que se cumplan las leyes. Vaya nuestra petición de dimisión para todas las autoridades escolares y políticas que han hecho todo lo posible para impedirlo, demostrando una vez más que no es tan tópico aquello de que -“nuestros principales enemigos sean los políticos y funcionarios a los que pagamos”-.

II) La sentencia alude a la jurisprudencia del Tribunal Constitucional, y recuerda, que "el Estado se prohíbe a sí mismo cualquier concurrencia, junto a los ciudadanos, en calidad de sujeto de actos o de actitudes de signo religioso" y alude a "la laicidad y neutralidad del Estado", pero nos preguntamos:

¿Cuando los jueces inauguran el año judicial con su ceremonia religiosa, los jueces no son Estado?

¿Cuando los ministros juran o prometen ante la Biblia, no son Estado?

¿Cuando nuestros soldados cantan: "En tu palabra confiamos con la certeza que Tú ya le has devuelto a la vida, ya le has llevado a la luz”, el ejercito no es Estado?

¿Los colegios concertados con ideario y símbolos religiosos, no son Estado?

¿Las procesiones, las inauguraciones, las ofrendas, las rogativas…, …, con participación de los poderes públicos, tampoco son Estado?

III) A los bien intencionados que piensan –Se comienza retirando crucifijos y se termina fusilando “rojos”- les decimos que lo que ha hecho este juez no es ni más ni menos que su trabajo, cumplir y hacer cumplir la ley, ya que de lo contrario podría ser acusado de prevaricador.

Queda mucha tarea a favor de la laicidad. Laico y aconfesional no son sinónimos, pero para empezar, que se cumpla la Constitución: fuera los bautizos "oficiales" en la casa real; fuera la Biblia en los juramentos; fuera la presencia de Gobiernos en las procesiones y actos religiosos de los pueblos de España; fuera la denominación de “vacaciones de Semana Santa”, de “Navidad”; fuera los días festivos por motivos religiosos; fuera los actos oficiales en el día de los Patronos; fuera ..., ...

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Hacia una República federal

”No se puede ser republicano sin proclamar la necesidad del federalismo”

Ante esta afirmación tan rotunda, hemos de reconocer que una de las calamidades más graves que se pueden plantear entre los republicanos es volver a la contienda entre unitarios y federales, es por ello, por lo que queremos recordar ante la proximidad del aniversario de su muerte (29 de noviembre de 1901) unas palabras del último discurso de Pi y Margal, en mayo de ese mismo año.

“Hay una patria para todos los hombres: la tierra. Hay una patria que nos ha dado siglos de comunes venturas y desventuras: la nación. Hay una patria constituida por la común lengua, las comunes leyes y los comunes usos y costumbres: la región en que nacimos y tenemos los sepulcros de nuestros padres. Seamos catalanes, españoles, hombres”.


Nos gusta añadir a nosotros, que ser federal dista mucho de los ideales del nacionalismo excluyente.

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Hace 70 años en el puerto de Alicante

La Comisión Cívica de Alicante para la Recuperación de la Memoria Histórica, ha iniciado una campaña para instalar un memorial en “El Campo de los Almendros”, que desde aquí apoyamos y difundimos:

En marzo de 1939 terminó la Guerra Civil española en el Puerto de Alicante. Tras la marcha del mítico barco .Stanbrook., quedaron atrapadas allí unas catorce mil personas que se habían significado en la defensa del régimen legítimo y constitucional de la II República española contra la sublevación militar apoyada por las potencias fascistas. Tras la llegada de las tropas italianas al mando de Gastone Gambara, tuvieron que abandonar este último territorio leal a la República y, ya prisioneros, fueron llevados a un campo de almendros, situado entre la Goteta y Vistahermosa, mientras otros eran encerrados en los castillos de Santa Bárbara y San Fernando, en la Plaza de Toros, en algunos cines, en la Escuela de Ciegos y en el Reformatorio de Adultos. En el Campo de los Almendros, los prisioneros republicanos estuvieron en unas condiciones penosísimas, sin comida y casi sin agua, durante cinco o seis días hasta que fueron trasladados a diversas cárceles y, en especial, amontonados en vagones de trenes de mercancías, al campo de concentración de Albatera.

Pasados setenta años de estos trágicos acontecimientos, la Comisión Cívica de Alicante para la Recuperación de la Memoria Histórica quiere dar a conocer, en todo el mundo, puesto que su importancia y trascendencia es universal, la tragedia de aquellos inermes defensores de la libertad y la democracia en aquellos últimos días de la República española. Para ello, ha preparado una serie de actos tendentes a recordar aquellos hechos y conseguir que se lleven a cabo sus propuestas de instalación de un monumento . una escultura de Eusebio Sempere- en el Puerto de Alicante de un -Memorial- en el Campo de los Almendros, propuestas que siguen pendientes de autorización por los poderes públicos. Se intenta, de este modo, reparar una antigua injusticia, compensar una historia manipulada y combatir contra el olvido, saldar en definitiva una deuda moral que la democracia española sigue teniendo con quienes defendieron una España tolerante, pacífica, culta y solidaria, y mantuvieron esa idea de España lejos de su tierra, en los tristes años del exilio, con una enorme dignidad.

Para conseguir recuperar y dignificar estos -lugares de la memoria- de la II República, pedimos la colaboración de instituciones y ciudadanos que, estando preocupados por el mantenimiento, la consolidación y la ampliación de la democracia, comprenden que ésta no se puede construir sobre el olvido.

Si quieres apoyar esta campaña, envía:
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a Comisión Cívica de Alicante para la Recuperación de la Memoria Histórica . AEMH. Apdo. Correos 2060 . Alicante 03013

S&R